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幼时求学,先生说:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”
此时不明其意,也不知其理、即便后来知晓字句释义、岁月短促,那也只是别人的道理。
直到多年后历经世事、看尽悲欢,少年时随手写下的课业,于脑海中骤然回响。
刹那间豁然悟道,原来这光阴匆匆、生命无常,唯有亲身走过,才算真正懂了、信了,成了自己的人生觉悟。
张浩几人基本现在就是这么个情况,读了这么多年的孔孟之道,理论上都知道那是对的,但不知道对在哪里!
可如今在王道与霸道中的比较下,他们忽然就明白了,为何唯有儒家,才是真正能治国安天下的大道。
霸道靠的是强权压人,压得下一时,压不住人心,一旦强权衰落,立刻天下大乱。
儒家讲的是以德服人、以礼立序、以仁安民,教百姓知廉耻、明尊卑、守本分,国家才能根基稳固。
当年周公辅佐周成王,制礼作乐,教化天下,创下成康之治,刑罚四十余年不用,靠的不是严刑峻法,而是礼义仁政。
周文王积善累德,诸侯皆来归附,以一隅之地而安天下,正是儒家王道的雏形。
孔子教鲁定公为政以德,说“政者正也”,君正则百姓从,靠的是以身作则,而非武力威慑。
孟子见梁惠王,直言“仁者无敌”,劝其轻徭薄赋、与民休养,百姓丰衣足食,自然国泰民安。
他们这一刻才真正醒悟:
霸道得天下,王道守天下。
只靠强权,是昙花一现;
唯有行儒家仁政,才能国祚长久、四海归心。
“以前只觉得‘听君一席话,胜读十年书’,那是夸张之言。今日方知!原来被人一语惊醒梦中人,竟是这般感受。”张浩拱手作揖。“彦祖兄,受教了!”
郑启山也苦笑着摇头:“好好的干嘛突然整这么一出?彦祖兄你可知刚才那一瞬间,我昔日所学过的圣贤道理,曾经写下的每一个字,突然就在先前骤然颤了一下,跟特么活了一样!”
吴狄也是后知后觉,毕竟不光几人如此,他也是说着说着才意识到这个问题的。
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