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“帝王庙的改造方案做好了?”
“先生细讲一下。”
乾清宫中,朱由检有些随意地道。
他不知道钱谦益请求觐见的目的为何,但是还给了他独对机会。
钱谦益听到“先生”这两个字,心里顿时一颤。认识到自己在皇帝眼中,还有一些地位——
皇帝对尊重的臣子,向来以“先生”称之。
他是按皇帝的要求修改《恒产论后,才得到这个称呼。
只是相比刘宗周一直被尊称先生,他和其他大臣一样,时而被皇帝称为“先生”,时而又称为“卿家”。
一切都看是否符合皇帝的心意。
所以,他在皇帝心里还有一些地位,但是称不上高。至少和刘宗周那样的人不能比。
这是他最不甘的一点,让他下定决心,在学界提高地位。
坚定了在学术上支持皇帝的信心,钱谦益回应皇帝道:
“臣和太常寺、礼部的官员集议,确定了帝王庙正殿的改造方案。”
“按照陛下所说,祭祀对中国有大功绩的开创之君。”
“庙中设主不设像,只设相应神位。”
“中龛三皇,伏羲、神农、黄帝神位。左一龛五帝,少昊、颛顼、帝喾、尧、舜神位。”
“右一龛上古三代四王,夏禹王、商汤王、周文王、周武王神位。右二龛隋唐宋君主,隋高祖、唐太宗、宋太祖神位。”
“以上四室,皆无任何争议。”
“惟有左二龛增设秦始皇、汉武帝神位,又把汉高祖改称汉高帝,太常寺一些官员略有意见。”
“帝王庙既然称庙,臣等以为应该用庙号称之。”
“汉高帝改称汉太祖,汉武帝改称汉世宗,汉光武改称汉世祖。”
这是一些臣子的提议,认为既然在帝王庙,就应该用庙号称呼。
朱由检听到之后,却是很不习惯。
因为他习惯了汉武帝、汉光武的称呼,就连汉高帝,也是根据此前称呼的汉高祖规范的。全部改称庙号,反而觉得不适。
所以,他想着帝王庙正殿中其他帝王的称呼,说道:
“周文王、周武王以谥号称呼,并无什么问题。”
“汉朝之时谥法尚严,可以用谥号称之。”
谥法崩坏,是从唐朝开始的,在此之前的皇帝,多以谥号称呼。
像是隋高祖杨坚,更为人熟知的称呼就是隋文帝。直到唐朝皇帝滥用谥号,方才以庙号称呼皇帝。
钱谦益显然知道这一点,但是太常寺有官员提出意见,他也必须反馈,向皇帝道:
“话虽如此,汉朝其实更重庙号。”
“两汉二十八帝,有庙号者不过七位而已。”
“若以庙号称呼,显得更为尊贵。”
朱由检懒得纠缠这些细枝末节,决定道:
“帝王庙中神位,书写的都是全称。”
“所谓汉武、光武称呼,不过约定俗成的简称而已,并无什么问题。”
“当然,简称汉太祖、汉世宗、汉世祖也不错,允许称呼庙号。”
“但是因为人们不熟悉,只作为第二简称。”
用和稀泥的办法,解决这个争议。
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