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老单说,人源于水。
我们的文明源自治水。大禹治水的故事人人皆知。那不是传说。
三过家门而不入,可以反映治水的艰辛努力。
早年华夏区域在中原、平原,那是冲积形成的,所以伴随着的是水患多发,灾年频现。
九州,主要的行政区划,反映的是自然状况。人生活在水的困扰中,“州”是象形字,形象说明了远古生活定居的集聚区或部落。
平原的联合部落主要的防御,除了高原的其他群落的攻击,就是高原奔流的洪水。
如何治水?是治国的初始。
鲧,是堵,是拦。结果是失败。
大禹代表了新文化,发展为后来流行的儒家文化,疏导代替堵塞。
河流改道,是不可堵塞的证明。
湖泊湿地遍布,是疏导的动力。
九鼎是政权巩固的标志,更是疏导的庆祝和纪念,是文化的传承。
虽有反复,但是,仁治成为治国主流。
周公,唐太宗……是典范。
商纣王,周厉王,秦二世……是反面。各种“起义”就是洪水滔天啊。
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